我国道教的创建在东汉顺帝时期（公元126—144年之间），沛人（今江苏沛县）张陵到四川鹤鸣山修道，精思练志数年，著作道书二十四篇，感动老子，授以三天正坛，命为天师，后人尊称他为张道陵天师，张天师以鹤鸣山为中心，设立二十四治，奉老子为道祖，尊称太上老君，以（老子五千言）为主要经典创立了道教。因规定凡人入道教者需交纳五米信米，故而称作“五斗米道”。经过发展，道教又分成两派，“全真派”和“正一派”，“全真派”的创立者：王重阳，“正一派”的创立者：张与材，“正一派”教主张与材产领三山符棣，这就标志“正一道”的正式成立（三山指的是：龙虎山，茅山，阁皂山）“正一”的意思是：以正论道，伐诛邪伪，整理鬼气，真一不二。

     “道主”指的是从事道教职业者，信道，学道，修道，弘道，兴道，业经拜师传艺授者，才能称之为道主。“符咒”是道士的一种职业，道教的符咒和佛教的符咒也有共同之处，也有不同之处，道教画符的方法繁多，各派因师传的关系，又有不同之处，又有共同之处，谁对谁错很难分清楚，但有一点必须是共同的，画符必须使用“许字”，没有“许字”的符就不能算道教灵符。